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  • 僧叡思想研究

    知命尽  ,乃集僧告别曰﹕「平生誓愿,愿生西方,如叡所见,或当  得往,未知定免狐疑城不﹖但身口意业,或相违犯,愿施以  大慈,为永劫法朋也」(注25),说罢即入房洗浴,烧香礼拜  ,向西合掌而逝。是...

    刘贵杰

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  • 敦煌佛经写卷题记之现实性

     合掌曰:诵  页268  七遍,若二七遍,若三七遍,灭四重五逆等罪,现身不为诸横  所恼,命终生无量寿国,永离女身,今更遵勘梵本,弄对闇,  婆罗门僧毗尼佛陀僧伽等,知此咒威力,不可思议。云:旦暮 ...

    罗汀琳

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  • 敦煌莫高窟二五九窟之研究

    说法,尽还集一处,然后我身乃现  耳。……尔时释迦牟尼佛见所分身佛悉已来集,各  各坐于师子之座,皆闻诸佛与欲同开宝塔,即从座  起,住于虚空中,一切四众起立合掌,一心观佛,  于是释迦牟尼佛以右指开七...

    李玉□

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 青海乐都瞿昙殿壁画内容辨识

    前善财躬身合掌,头上三抓髻,束肚兜,赤足,一派天真稚气,只有红色的天衣和头光表明他不同寻常的身份。  2.“第贰参德云比丘”。画中以水岸礁石代表南方胜乐国妙峰山,比丘叉手矗立山顶,身缚下裙,长带及地,...

    谢继胜 谬肠

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  • 玄奘大师归途拜谒感通道场

    后两三步,是慧敏大师等十几位高僧和所有前往迎接的名僧,两旁是州、郡、县官员,队伍整齐肃穆,场面宏大而热烈。玄奘一面行走,一面双手合掌,笑盈盈地向欢迎人群点头致意。他身材魁悟,神彩奕奕,气宇轩昂,头上的...

    不详

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  • 禅茶一趣

    馆专门设计的禅茶茶艺,聊作供养:  1、礼佛:焚香合掌。  同时播放《赞佛曲》、《心经》、《戒定真香》、《三皈依》等梵乐或梵唱,让幽雅庄严平和的佛乐声,像一只温柔的手,把我们的心牵引到虚无缥缈的境界,...

    源 提

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  • 佛门中的“安居”犍度

    为护念安居者,而方便施行的补救法。  1、对首安居  即所住的寺院或阿兰若等,凡是有二个出家人以上的地方,都应用对首法来安居。当对一比丘具足威仪,而后互跪合掌云:  大德一心念,我比丘某某依某僧伽兰,...

    照贤法师

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  • 包容,和谐,快乐

    ;但闻听弥勒名字的,合掌恭敬,此人便能除却五十劫生死之罪;如有恭敬礼拜弥勒菩萨者,此人能除百亿劫生死之罪。这样闻名恭敬弥勒的人,纵或不能生天,但在未来世中,弥勒下生,于龙华树下,也能与弥勒相值,无上心...

    潘建国

    |包容,和谐,快乐|

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  • 行愆法师:佛学问答

    不方便,可以心念,也不一定要合掌,要看当时的环境,因为和我在一起的人,看见我这样念的时候,会影响他们的看法,又或者你们居士在家里,未必全家人都信佛。恐他们不喜欢,你要看情形。不单是吃素之前要念供养佛,...最忙碌的人说,每日念十气佛,早晚定课,面朝西方或窗之方向,合掌称念:“南无西方极乐世界大慈大悲接引大师,阿弥陀佛、阿弥陀佛……。”可念阿弥陀佛四个字或南无阿弥陀佛六个字,?著呼出去一口气之长短去念,...

    行愆法师

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  • 金刚般若波罗蜜经白话述义

    因为右边手足,动作多,作恶也多,是表降伏的意思。合掌,是表彼此心心相合。如是恭敬,方可请问。说希有世尊,不是说世尊的希有,是说今日世尊的行动不是普通人可测,用意深妙,实为希有。但我知如来是不舍一众生的,...

    佚名

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